若你风闻过"星座",那"月将"便不言自明。因为月将就等于星座。
热衷流行的年轻人会说:"你在4月21日到5月20日之间出生,是金牛座""他是巨蟹座、她是白羊座"……这些"座"究竟是什么呢?诸君且听。
太阳在其轨道上匀速运动,转一圈需要一年。在这一年中,太阳的高度还会有规律地变化——6月某天太阳最高,12月某天太阳最低,3月某天与9月某天高度适中。每年皆是如此,循环无尽。正是从这规律,诞生了"季节""节气"与"星座":
1.上述太阳高度的典型四天,统称"二分二至",简称"分至"——3月适中者,称"春分";6月最高者,称"夏至";9月适中者,称"秋分";12月最低者,称"冬至"。
2.以春分为中心,共三个月,称"春季";以夏至为中心,共三个月,称"夏季";以秋分为中心,共三个月,称"秋季";以冬至为中心,共三个月,称"冬季"。这样一来,十二月与四季分别对应。
3.但实际上,月份与季节的对应很不完美,因为分至与季节源于太阳规律,而月份源于月亮规律,它们是两码事。所以经常发现——二分二至(季节)总是在月的某一天,并非固定的一天。比如今年夏至是六月21日,一千年前的夏至却是六月16日。
4.要指导农业与生活,分至与季节是重中之重,必须有一套与之完美匹配的标准。既然月份不行,我们就得创造新标准,来与分至季节完美契合。新标准便是"星座"。与月份相似,星座共12个,每三星座对应一季节,完美对应。比如,春分那一天(甚至能精确到分秒)就是白羊座的首天,夏至那一天就是巨蟹座的首天......换句话说,白羊座完全依据太阳规律,它只与春分有关,春分在哪、白羊座就在哪开始。其余星座皆然。当然,"白羊座""巨蟹座"是西方名称,我国有自己的称呼,亦可用十二地支指代(见下表)。
5.还不够,因为星座以二分二至为起点,而二分二至皆在季节中心,这就导致季节势必开始于星座的中部(而非起点)。虽无伤大雅,却仍不完备,所以继续细化,把每个星座一拆为二,形成"节气"。这样,无论星座起点(分至)或星座中点(季节),便都能直接用某个节气来指代。节气共24个,半数在星座起点(与分至起点吻合),半数在星座中点(与季节起点吻合)。
6.星座中点称为"节",星座起点称为"气",各12个。节后是气、气后为节。节与气的对分,最终形成了下表的对应关系——"农历月"只与"节"相关,始于节;"星座"(月将)只与"气"相关,始于气。注意,此处所谓"农历月",是指我国自古使用的老历法,亦称为干支历法,它根据节气的"节"来制定,与舶来品"阳历"迥异。
详见下表:
农历月 |
节 |
气 |
月将古称 |
地支名称 |
西方名称 |
一月(寅月) |
立春 |
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雨水 |
登明 |
亥 |
双鱼 |
二月(卯月) |
惊蛰 |
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春分 |
河魁 |
戌 |
白羊 |
三月(辰月) |
清明 |
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谷雨 |
从魁 |
酉 |
金牛 |
四月(巳月) |
立夏 |
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小满 |
传送 |
申 |
双子 |
五月(午月) |
芒种 |
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夏至 |
小吉 |
未 |
巨蟹 |
六月(未月) |
小暑 |
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大暑 |
胜光 |
午 |
狮子 |
七月(申月) |
立秋 |
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处暑 |
太一 |
巳 |
处女 |
八月(酉月) |
白露 |
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秋分 |
天罡 |
辰 |
天秤 |
九月(戌月) |
寒露 |
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霜降 |
太冲 |
卯 |
天蝎 |
十月(亥月) |
立冬 |
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小雪 |
功曹 |
寅 |
射手 |
十一月(子月) |
大雪 |
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冬至 |
大吉 |
丑 |
摩羯 |
十二月(丑月) |
小寒 |
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大寒 |
神后 |
子 |
水瓶 |
月将=星座,二者同体异名。
从上表可知,登明(月将)的地支称法是"亥",西方称"双鱼座",它开始于每年的雨水。时间一到雨水,月将必是登明,星座必是双鱼。直到春分这天,月将才会再度变为河魁,星座也不再是双鱼,转而是白羊座了。
节与气、月将与农月,可谓水乳交融,但这在古代已是高等知识,不为劳苦大众熟稔。其实,不识字的农民只须掌握农历月(纯数字),再了解些节气,就足够指导农业。所以农历月广为人知,成为"第一尺度",与之相关的"节"大放异彩,我们所谓庆祝节日、阖家过节即源于此;至于和"气"相关的月将,则是"第二尺度",用于天文测算与玄学术数,少有人知。此外,气刚好处于两节之中(即两月之中),因此又称为"中气"。月将始于气,每次换月将就叫做"过中气换将"——若把农历月比喻为浩荡前行的军队,那在其中者俨然是将帅,居中掌控全局之威,这便是月将的由来。