变体门
前贤诸经所载，假令义旨宏深直开捷径，至于日时人事之法、贵贱男女之异，多秘而不宣，所谓书不尽言，言不尽意者，盖欲学者之自得也。盖能尽术之妙不达人事之变可谓学而不思，若能明人事，而不精于达阴阳又可谓思而不学，罔殆之失安可容也。又古人立次客法，所以待同时而占时不知次客法既繁与正法反相混，犹愚者理乱丝纷然而无绪也。今立此门首革次客之弊，次明阴阳人事之变非笔舌所能尽书，特令一二入禅子参学庶可因言而悟矣。
二十四
假令丁亥日巳将午时
龙 空 虎 常
辰 巳 午 未 阴 后 空 虎 子 丙戌 后
勾卯 申玄 酉 戌 巳 午 财 乙酉 阴
合寅 酉阴 戌 亥 午 丁 财 甲申 玄
丑 子 亥 戌
朱 蛇 贵 后
一人五十四岁戊申生男子占来意，因其子在外饮酒过多，胃有宿食，冷气得病。
盖时为日干六合，支上发用，本命上俱得子孙爻，乘休气，故为子孙病，命上小吉太常为饮食，并发用，戌为脾胃，上得天后水为冷饮，又值事门得白虎为道路，故云因子孙在外饮食，伤脾胃得病，来占。
一人三十五岁丁卯生男子占来意，因在外与二卑下妇人来往，得气痞嗽血之病。
盖命上见六合为私门，天后主厌翳，中传见太阴主伏匿，天魁从魁主奴婢，上得天后、太阴，故曰与二卑下妇人往来，天后克日、末传玄武又克日，戌酉申俱是日干死墓之乡，丁主心血，故得病嗽血也。
一人八十一岁来占辛巳生来，占来意，因家中走失奴婢两口，得一姓马人往西南追捕捉获。
盖发用天魁主奴，从魁主婢，末得元武临门，为窥户，又值事门上见白虎主道路，卦得斩关主逃亡，今年老有官者来占，岂不是奴婢逃亡也。先锋门胜光为今日等辈，又主姓马人克玄武，故捉获，言往西南追捕者，盖元武阴神所居也。
二十五
假令七月甲子日午将申时
朱 合 勾 龙
卯 辰 巳 午 虎 玄 玄 后 财 戌 玄
蛇寅 未空 申 戌 戌 子 官 壬申 虎
贵丑 申虎 戌 子 子 甲 子 庚午 龙
子 亥 戌 酉
后 阴 玄 常
来意因西南上紧速追捕一盗贼，坠马折伤右足，感风七日而陨。
盖时为日刑、日破，与日马并，主外动，发用天魁为日下之财，上得元武为盗贼，故知西南追捕盗击也。先锋门传送为中传，作日马带白虎克日，又与日刑杀并，故主坠马也。 马加辰戌为跌扑 戌为足，在日辰之右，是伤右足也。白虎为风神，七月申为风煞，故感风也。
甲木秋死而被旺金鬼所克，申为七数，故言第七日庚午，又合起白虎，故知七日陨也，末传胜光，不论救神者，盖秋火已死也。
二十六
假令正月甲子日子将寅时
朱 合 勾 龙
卯 辰 巳 午 虎 玄 玄 后 财 戌 玄
蛇寅 未空 申 戌 戌 子 官 壬申 虎
贵丑 申虎 戌 子 子 甲 子 庚午 龙
子 亥 戌 酉
后 阴 玄 常
来意缘失陷官钱，勾唤入官而得惊恐，以致得脾虚下脏之疾，见祟持刃相惊，可移病人于南方设绯幕，至第九日南方，有属马医巫，以撒火为姓名，下赤药、艾灸、书朱符，其祟自除也。
何以知失陷官钱而得惊恐？盖发用天魁为财，上得玄武为失财之象，时为日德日禄，主动官，值事门见螣蛇主惊恐。
何知脾胃、下脏之病？盖发用天魁主脾，春土无气，又为甲木所克，故知脾虚也；上得元武水与天魁土内战，故知下脏之疾。
又言祟者，申金在中传为鬼，经云传见魁病必有祟，上得白虎为刀兵，故言见祟持刀相惊，移于南方午上，设绯幕者，南方及绯幕皆火象，能制金祟矣。
末传胜光九数，故云九日。午为马为火，为赤、为灸、为救神，故云医巫也。经云：土丸木散水汤火灸金针，今传送为鬼，若针则加病，灸则病减也，金为日鬼，故宜书朱篆以压之，交春木旺金无气矣，救神乘相气病当瘥也。
二十七
假令六月乙丑日午将未时
勾 龙 空 虎
辰 巳 午 未 后 贵 朱 合 父 甲子 贵
合卯 申常 亥 子 寅 卯 父 亥 后
朱寅 酉玄 子 丑 卯 乙 财 戌 阴
丑 子 亥 戌
蛇 贵 后 阴
来意事于西北方，承继姓王人财产，相托一属鼠有官人，九月内定成就；又目下西南虚望公财，道路有所畏隔，不敢往也。
盖末传天魁为日干之财，天魁临亥字主王字，发用神后，为日干三合，上见贵神天乙，故知承继姓王人财产，而得属鼠贵人力也。九月成就者，归计戌为九月建也。
又言西南虚望财者，未为日下之财，上见天空主虚诈，又值事门上见白虎主道路。白虎金也，为日之鬼，故畏而不敢往也。
二十八
假令六月丙寅日午将未时
龙 空 虎 常
辰 巳 午 未 蛇 朱 勾 龙 官 甲子 蛇
勾卯 申玄 子 丑 卯 辰 官 亥 贵
合寅 酉阴 丑 寅 辰 丙 子 戌 后
丑子 亥 戌
朱 蛇 贵 后
来意主北面，近水酒筵间，与额尖眼小之人相争，又一贵人与彼相助，而欲见官，却得一王姓人劝和无事也。
盖值事门上见太常，主酒饮食，发用亥子为北，又临亥为近水，神后为为日之官鬼，见蛇为眼小额尖之人，中传登明亦为日鬼，见贵人知与彼相助。缘日上天罡，主怒恶，能制亥子水，故知息怒恶而欲到官，卦体比用主和合，末传天魁临亥主王字，故云姓王人劝合。
右前三课而人命不同，次二课而月将不通，后二课而日辰不同，其灾祸所主旺相相生，悬隔学者，悟此可以得之也。
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