晴否

久雨何时用即晴，巳午螣蛇朱雀并。
日辰上发用，见火土神将则晴。
三传皆土云应散，天空晴霁映山岑。
荀注：三传皆土，万里无云。天空，亦是。
龙若乘旺金尚阴，火神临处是晴辰。
荀注：青龙主雨；金主阴；火主晴。
从今日至火神临处为晴日，即巳午所临。
《入式》：占晴日何时，以晴神所临地盘是也。假如巳是晴神，临未，即未日晴。晴神，日支对冲之位，如子日大午、丑日在未。
阳即为晴阴即雨，积阴欲霁观阳主。
丙丁生旺发用时，壬癸休囚晴可许。
荀注：以天干而言，丙丁主晴，壬癸主雨。各视旺衰而定。
火神不越东南路，蛇雀又来头上住。
须更皎日见晴空，纵有余阴无着处。

雨否

占风候雨征龙虎，用起兼看日与辰。
荀注：青龙吐雨，白虎啸风。
有气带刑来必速，休废空亡略洒尘。
荀注：龙虎生旺，风雨大作；刑克日辰，风雨迅至。
子卯相加救枯穗，玄合立传兴涸鳞。
子为云，卯为雷。元武六合有雨。
荀注：木金水，皆有云雨之象；火土，则为晴朗之义。
白虎若来乘亥子，雨尚连绵未肯晴。
荀注：白虎本即金将，啸风唤雨。又乘雨神，必难晴。

水涨退

水涨伤禾忧杀民，进退加时看日辰。
支伤干吉涨犹速，支吉干伤退因循。
日辰俱损须臾退，并不相伤水稳平。
日辰无克，水无进退。
荀注：日支为民，日干为水。