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婚配占
婚占大要
欲卜婚姻，须分男女；既详四课，亦视三传。以天官察其类神，从五气辨夫休旺。明神暗煞，皆所当求；破害刑冲，尽非吉体。品貌之分详，根源有自；命年之互用，关系非轻。成与不成，两言可决；得与不得，中有微机。孟仲罡加，亦关可否；始终迟速，尤贵得实；而古今占验，则有前贤已试之成法，即心法也。
干支正象
日干之象，为阳为天，夫星是主；日支之象，为阴为地，妇位攸关。喜其互合交生，恶其明刑暗克。
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盖惟旺相吉生，而带吉煞者，必富贵慈祥，时臻吉庆。休囚凶克，而带凶煞者，必衰微鄙吝，日见乖张。
用传变象
以三传之变象而言，则初男末女，亦喜相生。而媒妁居中，最宜乘吉。
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凡日上发用，青龙克支，则男家有欲娶之心，反阳缓而阴急；辰上发用，天后克干，则女家动欲嫁之念，虽欲晦而尽彰。
类神定象
以类神之定象而言，则龙亦为男，后亦为女。
惟其所履之分，俱喜合而忌冲，则其所乘之神，未可论刑而较克。
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惟甲戊庚日神后作天后，大吉作贵人，而格为联茹，不拘进退，皆其象也。得之者，吉无不利。
品貌根源
欲知女貌之妍媸，须视后乘为禀受；
欲识迩来之色相，凭年上为转移。
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害逢丑午，眸子应灾；若逢卯辰，患归手足；朱乘亥子，定麻其面；雀生寅申，须知发稀；乘四土为雀斑，临巳午主能文。
命年关系
男年女命，虽各视其乘临，以言休咎，而彼此相求，具可详其成败，以决疑违。
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若女年克其男命，而后且克日、克官、克龙，则反居鬼空无气之乡者，女必伤夫。若男命克其女年，而龙更克辰、克财、克后，则复陷废休伤害之地者，行将损妇。
成改、迟速、始终
成不成，莫相刑。
此以二后之与日上较言也。
凡日上神与后所乘神相刑则不成，否则宜成。
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三传俱吉，而递生日辰者，百年可与其齐眉。龙后休囚，而传递克之者，二姓恐难于偕老。
古今占验
婚姻为人伦之首，即关风化，更切宗祧，而百年休咎，全在于此，诚非细务也。
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然而引伸触类，取用方可不穷；而刻舟求剑，识见反多窒隘，虽多亦奚以为？