...
太阴 太阳
风 地
本体 方法
☯
少阳 少阴
雷 雷
认识 宇宙
你看到,出现了一些新字。
...
为了方便区分,我暂时标上4个数字。数字代表特定的【位置】。如下:
太阴 太阳
1·风 3·地
本体 方法
☯
少阳 少阴
2·雷 4·雷
认识 宇宙
1号位,写着“太阴”、“本体”。
那它代表的层面是?
——太阴 · 本体。
...
纵观如下:
太阴 太阳
1 3
本体 方法
万物本质 实践理想
冬 夏
玄武 朱雀
☯
少阳 少阴
2 4
认识 宇宙
观念形成 世界弘图
春 秋
青龙 白虎
...
很快,你就能【学以致用】。
太阴 太阳
? ?
本体论 方法论
☯
少阳 少阴
? ?
认识论 宇宙论
4个问号,各有8种可能,
...
(益 · 复)
太阴 太阳
风 地
本体 方法
☯
少阳 少阴
雷 雷
认识 宇宙
左上为风,左下为雷,
上风下雷,合成【风雷益卦】;
...
(谦 · 艮)
太阴 太阳
地 山
本体 方法
☯
少阳 少阴
山 山
认识 宇宙
儒学所谓礼制,说白了就是【社会关系】,亦即二爻为阴;同时,孔子也推崇日常体验,其微言大义,几乎都源于朴实生活。视各种欲望(性欲、爱欲、食欲、生存欲)为理所应当,完全认可、照单全收,因此一爻为阴。
...
(兑 · 困)
太阴 太阳
泽 泽
本体 方法
☯
少阳 少阴
泽 水
认识 宇宙
俩月前讲过,柏拉图,开了神学的先河。他设想的【理念世界】νοητόν,就是超越现实的天国;他追求的【共相】ἰδέα,就是创生万物的神明。而可见可感的现实,不过是天国神明的卑劣模仿品。所以三爻为阴,下两爻是阳。
...
(大过 · 中孚)
太阴 太阳
泽 风
本体 方法
☯
少阳 少阴
风 泽
认识 宇宙
这是真实历史中的耶稣。
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(震 · 大壮)
太阴 太阳
雷 雷
本体 方法
☯
少阳 少阴
雷 天
认识 宇宙
社会关系限制人(二爻为阴),所以写《资本论》揭露其黑暗;自然规律束缚人(三爻为阴),所以用“科学唯物论”描述其样貌。
...
(师 · 睽)
太阴 太阳
地 火
本体 方法
☯
少阳 少阴
水 泽
认识 宇宙
科学家的典型:
本体→地,认识→水,方法→火。
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(师 · 未济)
太阴 太阳
地 火
本体 方法
☯
少阳 少阴
水 水
认识 宇宙
作为科学家,与牛顿一致。
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(离 · 睽)
太阴 太阳
火 火
本体 方法
☯
少阳 少阴
火 泽
认识 宇宙
...
(艮 · 艮)
太阴 太阳
山 山
本体 方法
☯
少阳 少阴
山 山
认识 宇宙
康德,4个山。
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(小畜 · 大有)
太阴 太阳
风 火
本体 方法
☯
少阳 少阴
天 天
认识 宇宙
剑法练熟了,扫一眼,就能看穿他的心。
重点在【天】。尼采的虚无主义,他所宣称的【价值真空】,及其破坏欲,皆源于天。至于他的热情,Zarathustra式的英雄主义,则源于火。
黑格尔
(震 · 复)
太阴 太阴 太阳
雷 太阳
雷 地
本体 方法
☯
少阳 少阴
雷 雷
认识 宇宙
辩证法的大宗师。可以和马克思(雷雷雷天)、我(风雷地雷)对照着看。
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(师 · 旅)
太阴 太阳
地 火
本体 方法
☯
少阳 少阴
水 山
认识 宇宙
弗洛依德是【科学家】类型。
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(明夷 · 蹇)
太阴 太阳
地 水
本体 方法
☯
少阳 少阴
火 山
认识 宇宙
荣格与弗洛依德,
其【认识】与【方法】刚好相反。
这也是他俩师徒决裂的根本原因。
...
(节 · 困)
太阴 太阳
水 泽
本体 方法
☯
少阳 少阴
泽 水
认识 宇宙
修行人,少阳与太阳一定是【泽】。
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(需 · 困)
太阴 太阳
水 泽
本体 方法
☯
少阳 少阴
天 水
认识 宇宙
龙树(僧人)的【中观学派】Madhyamika,在佛学中影响深远。
...
(睽 · 革)
太阴 太阳
火 泽
本体 方法
☯
少阳 少阴
泽 火
认识 宇宙
唐僧玄奘,从印度所学的【唯识宗】Yogācāra。它认为心外无境,三界唯心、万法唯识。
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(大有 · 同人)
太阴 太阳
火 天
本体 方法
☯
少阳 少阴
天 火
认识 宇宙
兴盛于唐朝,传入日本。
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(乾 · 讼)
太阴 太阳
天 天
本体 方法
☯
少阳 少阴
天 水
认识 宇宙
西藏佛学,师承中观学派,强调空性。
在中观的基础上,又分为两小派——【应成派】Prasangika与【自续派】Svatantrika:前者不立论,只破别人的论;后者立论,借此证明空性。
...
(益 · 复)
太阴 太阳
风 地
本体 方法
☯
少阳 少阴
雷 雷
认识 宇宙
左侧,上风下雷,
这大卦叫【益】
风☴
雷☳
...
很简单:
每一爻都代表一个方面,其爻或阴或阳,就决定了此人对这方面的观点。
比如我,
益 复
风 ☴ ☷ 地
雷 ☳ ☳ 雷
左卦 · 益 右卦 · 复
...
(益 · 复)
太阴 太阳
风 地
本体 方法
☯
少阳 少阴
雷 雷
认识 宇宙
用纳甲法,展开五行:
左卦 右卦
木 土
思想 实践
巽三 坤一
— 卯木 - - 酉金
— 巳火 - - 亥水
- - 未土 - - 丑土
- - 辰土 - - 辰土
- - 寅木 - - 寅木
— 子水 — 子水
...
好,再看【基础关系】的第二种
——左卦与十二爻:
木
思想
巽三 坤一 坤一
— 卯同 - - 酉鬼
— 巳爱 - - 亥义
- - 未制 - - 丑制
- - 辰制 - - 辰制
- - 寅同 - - 寅同
— 子义 — 子义
...
好,再看【基础关系】的第三种
——右卦与十二爻:
土
实践
巽三 坤一 坤一
— 卯鬼 - - 酉爱
— 巳义 - - 亥制
- - 未同 - - 丑同
- - 辰同 - - 辰同
- - 寅鬼 - - 寅鬼
— 子制 — 子制
...
(剥 · 坤)
太阴 太阳
山 地
本体 方法
☯
少阳 少阴
地 地
认识 宇宙
我对此深恶痛绝,但又难以摆脱。
它是一种极致的【命定论】Determinism,一种【不可知论】Agnosticism,一种【实在论】Realism。
...
(恒 · 姤)
太阴 太阳
雷 天
本体 方法
☯
少阳 少阴
风 风
认识 宇宙
我常说的【多元方法】,正是源于“方法”上的天。
我爱读黑格尔(及马克思),欣赏他的【辩证本体论】,正是源于“本体”上的雷。
我喜欢放空思想,忘掉思辨,去感受这个世界最质朴的面貌,这也是源于下面两个风。
...
(谦 · 艮)
太阴 太阳
地 山
本体 方法
☯
少阳 少阴
山 山
认识 宇宙
金 土
思想 实践
左卦 右卦
兑五 兑五 艮本 艮本
- - 酉同 — 寅制 | - - 酉爱 — 寅鬼
- - 亥爱 - - 子爱 | - - 亥制 - - 子制
- - 丑义 - - 戌义 | - - 丑同 - - 戌同
— 申同 — 申同 | — 申爱 — 申爱
- - 午鬼 - - 午鬼 | - - 午义 - - 午义
- - 辰义 - - 辰义 | - - 辰同 - - 辰同
...
(解 · 解)
太阴 太阳
雷 雷
本体 方法
☯
少阳 少阴
水 水
认识 宇宙
孔子亲和
(履 · 兑)
太阴 太阳
天 泽
本体 方法
☯
少阳 少阴
泽 泽
认识 宇宙
释迦牟尼
(节 · 困)
太阴 太阳
水 泽
本体 方法
☯
少阳 少阴
泽 水
认识 宇宙
水 金
思想 实践
左卦 右卦
坎二 兑二 兑二
- - 子同 - - 未鬼 | - - 子爱 - - 未义
— 戌鬼 — 酉义 | — 戌义 — 酉同
- - 申义 — 亥同 | - - 申同 — 亥爱
- - 丑鬼 - - 午制 | - - 丑义 - - 午鬼
— 卯爱 — 辰鬼 | — 卯制 — 辰义
— 巳制 - - 寅爱 | — 巳鬼 - - 寅制
...
(颐 · 家人)
太阴 太阳
山 风
本体 方法
☯
少阳 少阴
雷 火
认识 宇宙
释迦亲和
(旅 · 贲)
太阴 太阳
火 山
本体 方法
☯
少阳 少阴
山 火
认识 宇宙
马克思
(震 · 大壮)
太阴 太阳
雷 太阴 太阳
雷 雷
本体 方法
☯
少阳 少阴
雷 天
认识 宇宙
木 土
思想 实践
左卦 右卦
震本 坤四 坤四
- - 戌制 - - 戌制 | - - 戌同 - - 戌同
- - 申鬼 - - 申鬼 | - - 申爱 - - 申爱
— 午爱 — 午爱 | — 午义 — 午义
- - 辰制 — 辰制 | - - 辰同 — 辰同
- - 寅同 — 寅同 | - - 寅鬼 — 寅鬼
— 子义 — 子义 | — 子制 — 子制
...
(蹇 · 夬)
太阴 太阳
水 泽
本体 方法
☯
少阳 少阴
山 天
认识 宇宙
马克思亲和
(巽 · 观)
太阴 太阳
风 风
本体 方法
☯
少阳 少阴
风 地
认识 宇宙
诸君,你必已发现:
...
八卦中,天、地、水、火,四小卦为根本。
天与地,形成【否】与【泰】;
否 泰
-- —
-- —
-- —
— --
— --
— --
水与火,形成【未济】与【既济】。
未济 既济
— 既济
— --
-- —
— — --
-- —
— — --
-- —
这四个卦,是64卦的【流变中枢】。
...
2.将【未济】【既济】的小卦,叠在位置上:
火 水
1 3
☯
水 火
2 4
3.将【泰】【否】的小卦,叠在其上:
地、火 天、水
1 3
☯
天、水 地、火
2 4
这样,
【泰】在左,【否】在右;
【未济】在左,【既济】在右。
...
4.调换【泰】与【否】的位置。让【否】在左,【泰】在右。重新叠合一次:
天、火 地、水
1 3
☯
地、水 天、火
2 4
这种形式,称为【否泰式】。
5.保留【泰否式】的左侧,舍掉右侧。保留【否泰式】的右侧,扔掉左侧。再一次合成四小卦:
地、火 地、水
1 3
☯
天、水 天、火
2 4
6.通过天地水火的性质,给四个位置赋予意义:
天 · 虚无
...
比如1号位的“地、火”——地为实体、火是生成——理解成【实体中的生成】。依此类推......
所以:
地、火 地、水
1 3
实体中的生成 实体中的抗争
☯
天、水 天、火
2 4
虚无中的抗争 虚无中的生成
...
比如,1号位【实体中的生成】,其意义,完美对应于“本体论”Ontology。所以它被命名为【本体】。其余依此类推......
于是:
地、火 地、水
1 3
实体中的生成 实体中的抗争
本体论 方法论
☯
天、水 天、火
2 4
虚无中的抗争 虚无中的生成
认识论 宇宙论
再将其余玄学符号融入其中,比如四象、四季、老少......就能完全确定4个位置的意义。由于篇幅所限,这里不再展开。只给出图表:
地、火 地、水
1 3
实体中的生成 实体中的抗争
本体论 方法论
太阴 太阳
冬 夏
执名 陵光
玄 雀
☯
天、水 天、火
2 4
虚无中的抗争 虚无中的生成
认识论 宇宙论
少阳 少阴
春 秋
孟章 监兵
龙 虎
...