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荀注：
前章所述，九种演绎，称“九法”，为机制形式。
本章所述，十种构造，称“十格”，为意义形式。
后章所述，六十构造，称“小局”，为赋义形式。
九法与十格，一体两面，前者为逻辑演绎，后者为意义构造，所以分开来说，并非重复，而是各有侧重。九法解机制，十格谈其伴生的意义。
九法与十个一一对应，唯独贼摄分拆为二，一法对双格。所以才成十格。拆分贼摄，是因为它包含截然相反的两种意义，机制一套、意义两种，所以分拆。九法与十个一一对应，唯贼摄分拆为二，一法对双格。所以才成十格。拆分贼摄，是因为它包含截然相反的两种意义，机制一套、意义两种，所以分拆。
而后文的小局，则脱离九法，是先辈另行总结的构造，与十格共同组成六壬之躯。十格为骨干，小局是枝叶，皆极重要，统称格局。
原书又将六十小局，分为八类，诸如“淫泆局”“新孕局”等，以便查阅，所辖皆小局。
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