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我国现当代对术数的学术研究，趋于繁盛。主要分为四类：一类是经学（正统的易经研究），上世纪九十年代由刘大钧教授在山东大学复兴，孕育出一批精通易经的高校学者，论文及著书很多，以易经训诂为中心，涉及早期术数研究；一类是考古，主要是北大清华的教授团体（比如李学勤、张政烺），面对不断出现的考古资料，需要破解其铭文与象征，古代墓葬出土物多涉及神秘思想，所以得研究早期术数；一类是方术考，学者分散、不成集体，多个人性的学术兴趣，代表作是李零教授的《中国方术考》及续考；一类是天文史，也是分散，如前文所言，术数与天文观测、历法制定有极大的双向关联，所以要研究天文史，就必须接触术数思想。这四类在学术界皆算小众，但逐渐成熟壮大，不久必大放异彩。但笔者有一担心——我国学术界对术数的研究，仍然停留在理论层面，缺少切身的术数技法之实践，以局外人的身份阅读术数文献，恐怕难以深入。因此，编撰本书，也是希望能为学术界提供术数实践之素材，供学者研习。
作为公开透明的非盈利项目，星阙得到了同好、同道的认可与支持，在此致谢。本书由我和霍纱主编，我完成注释和勘误，霍纱负责排版与校对。我曾尝试把具体工作交由其他同好完成，但由于内容过于专业，只得作罢，还是由我们亲力亲为。感谢诸君对本书的期待，我们也和千万同好一样，渴望揭开玄学的神秘面纱，祛魅、解构、重铸，使之为当今各领域取用，睹其真容而不为所魅，方可把握她，如携玉龙。时代汪洋从不退潮，一切神秘应当终结也必将消亡。生而为人，探索即正义。仅以此序，与君共勉。 作为公开透明的非盈利项目，星阙得到了同好、同道的认可与支持，在此致谢。本书由我和霍纱主编，我完成注释和勘误，霍纱负责排版与校对。我曾尝试把具体工作交由其他同好完成，但由于内容过于专业，只得作罢，还是由我们亲力亲为。感谢诸君对本书的期待，我们也和千万同好一样，渴望揭开玄学的神秘面纱，祛魅、解构、重铸，使之为当今各领域取用，睹其真容而不为所魅，方可把握她，如携玉龙。时代汪洋从不退潮，一切神秘应当终结也必将消亡。人生光怪，探索即乐趣。仅以此序，与君共勉。
荀爽
屠维大渊献·岁次析木
仲夏夜于雾之都