引用于 zizhi76 在 2019年9月12日, 下午3:20

        《左传·僖公十五年》：“……晋饥， 秦输之粟；秦饥，晋闭之籴，故秦伯伐晋。卜徒父筮之，吉。涉河，侯车败。诘之，对曰：“ 乃大吉也，三败必获晋君。其卦遇《蛊》，曰：‘ 千乘三去，三去之余，获其雄狐。’ 夫狐蛊，必其君也。《蛊》之贞，风也；其悔，山也。岁云秋矣，我落其实而取其材，所以克也。实落材亡，不败何待？ ”

卜徒父筮得《蛊》，以卦象沾染此时四季之气解释，我方为风，敌方为山，秋风入山林，飘摇木叶下。以此论断秦军大败晋军，吉。

我认为在大衍筮法（甚至梅花）中，八卦本身是没有五行属性的，五行的赋予者是四时之气，继续以《蛊》为例：山风蛊，我为风，他为山，风为木，山为土，木克土，为我不利他？非也，不尽然也。春风拂山万物生，夏风拂山草木盛，秋风拂山落木下，冬风拂山空回声。

梅花解卦以八卦、日月建之五行生克制化，论断事物吉凶，我以为不全，此时之卦象必沾染此时四季之气。有秋高气爽之天，亦有夏季善变之天；有春水、有夏水、有秋水、有冬水；有冬日暖阳，亦有夏日昭昭。四季之八卦的相互影响亦可影响卦象最后的吉凶。

更有甚者，此时气象亦当考虑，例：秋三月，此时大雨倾盆，卜得“风水涣”之“风泽中孚”，问某日协伴与游何如？巽为木，坎兑为水泽，适逢大雨倾盆，又值秋季，巽木无根，水壮于秋，秋雨磅礴，可谓：“无根之木遇恶水，而飘泛东西。”恐有行李之物遗失之难。

再者，离坎为日月，此时日月之状态，亦可合参。平旦、日中、日甫、夜半……；望、朔、弦、眉……，日月之旺衰亦可影响卦象最后的吉凶。

关于四时对卦象的影响，可参考《果老星宗·四时赋》，虽为天星，然八卦成列，象在其中矣！