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逆守五乡技法初探

  • 《开元占经·五星占一·五星所守列宿中外官四》巫咸曰:“五星守木星,有木异;守火星,有火异;守土星,有土异;守金星,有金异、屠城;守水星,有水异。二十八宿中外官者,各有金木水火土气,五星守之,祸败皆不相贼害为吉凶,以官名其事岁。”

  • 何谓“”,五星逆行是也,逆行之状如留守之形。“五星”仅为木星(岁星、摄提、重华)、土星(填星、卿魄、镇星)、火星(荧惑、执法、罚星)、水星(辰星、天免、安周(调))、金星(太白、长庚、大正)。“守某星”指守某种五行的星宿星官。
  • 巫咸所认为的二十八宿及其所辖星官五行所属,遗失于历史中,余不再多思。然黄道天盘十二宫,各应地支,自有五行,又有十宫五星主之,五行自明,又有埃及界以分一宫各区之五行。因五行之星官未知,以五行之星区代之,故不言五星(五行星官),而言五乡(五行星区)
  • 将其提炼,改造为占星技法。无论是以地支五行、宫主五行(个人认为也可能)、埃及界五行(个人认为最可能)来论五行星逆行五行之乡都有以下五类
  1. 五星逆守五行相同之乡,曰:“重守”。(如木守木乡、火守火乡……)
  2. 五星逆守五行受生之乡,曰:“守子”。(如木守火乡、火守土乡……)
  3. 五星逆守五行脱气之乡,曰:“守母”。(如木守水乡、火守木乡……)
  4. 五星逆守五行克我之乡,曰:“胜守”。(如木守金乡、火守水乡……)
  5. 五星逆守五行受克之乡,曰:“守胜”。(如木守土乡、火守金乡……)

 

  • 重守:五星逆守五行相同之乡
  • 岁星守木星,荧惑守火星,填星守土星,太白守金星,辰星守水星,是为五重守,并气之象也。法曰:并气者,是谓重施。过节则民多疾疫,五谷不成,灾害并生。一曰天下旱,万物不成。

  • 同气相求,同声相和,伏吟反复,多次同类,气专而燥,容易过度。
  • 守子:五星逆守五行受生之乡
  • 岁星守火,荧惑守土,填星守金,太白守水,辰星守木,是谓五星守其子,阳不施之象。阳气不足,故多水灾,五谷不成。

  • 阳化气,阳气不施,行动不足,事务难进,孤阴不长,变化不显,死水一潭,难以开端。
  • 守母:五星逆守五行脱气之乡
  • 岁星守水,荧惑守木,填星守火,太白守土,辰星守金,是谓五星守其母,阴气不成之象。法曰:气不足,故旱,多火灾,五谷不成。一曰万物不成。

  • 阴成形,阴气不成,行动杂乱,事务繁杂,孤阳不长,变化不定,诸物有缺,诸事难全。
  • 胜守:五星逆守五行克我之乡
  • 岁星守金,荧惑守水,填星守木,太白守火,辰星过土,是谓守所不胜,上之象也。法曰:民臣隆盛,侵凌其上,君弱臣强,故奸臣贼子,谋杀其主。

  • 五星逆行者如乱臣也,乡克臣者,如水覆渔舟,其义为叛逆、混乱、孤冷、反制、无禄、失位。
  • 守胜:五星逆守五行受克之乡
  • 岁星守土,荧惑守金,填星守水,太白守木,辰星守火,是谓守所胜,下之象也。法曰:赋敛众多,徭役繁数,下民屈竭,莫之能供,故下皆恶其上,则强凌弱,众暴寡,故盗贼众多,兵革并起。一曰人民相恶 。

  • 乱臣克乡,如暴政愚民,其义为威权、秩序、严苛、酷政、欺压、绝后。

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