初篇·将进酒

一.舞台

这个圆，360度，即“黄道”。黄道是太阳的运动轨迹（以地表为视点）。黄道等分为4个象限（Quadrant）、12个星座（Constellation）。方向为——“上南、下北、左东、右西”。每个星座占十二分之一，也就是30°。

图中，黄色线即黄道。仔细观察，此时太阳、水星正落于天蝎座。所谓的“黄道星座”，其实是大规模星系投射到黄道所产生的“单维投影”。星系是怎么来的？是人为划分的；依据什么划分？依据季节气候。要知道，占星，和“行星引力”无关，它仅是一套“符号系统”。它的效力不是源于星、星座，而是——借由星空来象征想要象征之人事。占星用到的星、星座和天上的实体无关，虽然前者全部来源于天空。占星的逻辑，维系于“主体外部整体环境”，“星座”和“行星”只是文字符号，用于对其整体环境进行有序记录，当然，这套记录方法的精密本质，如今无从得知。必须记住，占星不是科学，它不描述具体精微的物质现象。而是相反，借某些“成系统的物质现象”象征所欲象征之人事。客是星空，主是人事。哪个是工具，哪个是目的，主客要分得清楚。

共有两套黄道系统——回归黄道，恒星黄道。近东地区（波斯——希腊——埃及——阿拉伯）的古典占星体系，使用“回归黄道”，印度占星使用“恒星黄道”。回归黄道即以每年的太阳回归时间为标准而定历法，恒星黄道以每年太阳经过同一颗遥远恒星为准而定历法。恒星黄道存在“岁差”，因而会有“蛇夫座”一类的问题。但你必须明确知道，近东古典占星采用回归黄道，不存在“岁差”。很多对古典占星的诘问，都是幼稚的。回归黄道和恒星黄道的具体区别，可自己去查。

因为地球自转，黄道在转动，一天转一周圈；因为地球公转，太阳在黄道上转动，一年转一周圈。黄道上的星座跟随黄道转动，一天转一周。七大行星（日月水金火木土）在黄道上转动，速度各异。

East，即“东升点”；West,即“西落点”。意思是，这一天中，太阳在东升点从东方地平线升起，在西落点从地平线消失。而在South，升到天空的最高；在North，降到地平线下最低。如果你了解地理，就会在此发现——古典占星的“天文观察”立足于“北半球”，尤其“北回归线以北”的地区。其实，古代主流文明，都是如此认为——天南地北，太阳在南方升到最高，而在“地平线下的北方”达到最低。

这就是说：常用的古典占星方法，只适用于“北回归线以北”。而如果要观察北回归线以南，则需要进行颠倒。后文中，我也只会立足于“北半球”，只选择北半球的案例。一切为了简洁。

占星家不会使用“East、West、South、North”这些地理名词，而相应的，使用如下简称：

东升点： Asc——East

天顶：     Mc——South

下降点： Des——West

天底：     Ic——North

如下图所示

于是，开始说明“宫位系统”。宫位（Zodiac），和星座（Constellation ），在实践中，是不同且独立的两个东西——虽然宫位从渊源上来源于星座概念（在此不述）。

上图是一张空白的“标准宫位系统”，或者说，是一张空白的星盘。记住，宫位是星盘的“实质”。而星座只是一种“表现形式”。通俗地说，人生如戏，宫位系统是“剧院”本身，而星座只是“剧本上的台词”。星座是细枝末节。这个关系，必须弄清楚。不要看市面上的“占星教程”，那些垃圾连最基本的关系都搞不清，满纸荒唐言，一地辛酸梦。

和星座一样，宫位有12个。12个宫位，从Asc开始，逆时针排列。Asc即“第一宫的起点”，逐次排列下去，而最终第十二宫又终结于Asc，构成完整的圆形。但是，宫位和星座不同——每个宫位不是分别占据完好的30度（十二分之一），而是根据Mc和Ic的度数有所变化。上图只是一种“标准状态”。这样的原因是：

“参考第一张图。Asc、Mc、Des、Ic把黄道分为四个象限，Asc和Des总是处于一条直线的对立两端，这条直线，叫做‘升降线’；同样的，Mc和Ic总是处于一条直线的对立两端，这条线叫做‘光暗线’。两条线本身都是直的，且相交于整个圆的中心。但是呢，两条线之间的‘相对角度’，会变化——因为太阳直射点一直在南北回归线之间运动嘛。也就是说，四个象限所辖的区域，因此会有大有小。

同时，宫位的划分完全取决于象限——

1、2、3宫，起始于Asc，结束于Ic，在第一象限；

4、5、6宫起始于Ic，结束于Des，在第二象限；

7、8、9宫起始于Des，结束于Mc，在第三象限；

10、11、12宫起始于Mc，结束于Asc，在第四象限。

每三个宫位共享一个象限，象限有大有小，于是宫位有大有小。而且，历史上出现过各种‘分宫制’，在每一种分宫制下，每个宫位的大小，也有或小或大的不同。这以后再讲。”

我不打算讲宫位划分的具体依据。没时间，也没必要。只要知道它是怎样的，如何运用，就够了。

继续。下面再说到某个宫位，就都用简称——比如第一宫简称为”1th”，第12宫简称为”12th”，等等。

看上面的图。我用“红色汉字”标记了四个区域，分别是：1th——我；7th——他/她；4th——大他者（之于我）；10th——大他者（之于他）。下面，我解释原因：“黄道”本质上是太阳的运行轨迹，因为古代占星家以太阳为至尊，也是因为这种“太阳崇拜”的理念，导致了宫位系统的最终出现。就是说，古典占星使用“太阳形态的变化”来“象征”人的不同状态。比如，太阳在Asc东升，占星家就把Asc当作一个人的“命度”，以此来表征“人之自我的开始”，或者表征“一个事件的最初发生”；而Mc是太阳的至高点，就用来象征“此人自我的发光发热”；Des是太阳下降点，就用来象征“此人自我的衰弱”；Ic，则象征“此人自我的彻底黯淡”，甚至死亡。

但要记住，上述词语都是象征义。要懂得转喻。但转喻不等于“瞎糊逼”。

比如，“此人自我的黯淡，甚至死亡”，这并不是指“真正的肉体死亡”，而是指“’自我’的死亡”。后面你会知道，在实践中，4th和Ic，其实代表着这个人的“家庭”、“父亲”，而非肉体的死亡。为什么呢？这需要你有足够高的哲学素养，甚至精神分析素养，才能够掌握——自我的黯淡=大他者的威压=父亲形象=男权社会下的家庭结构。

而相反的，10th和Mc，代表“事业”、“母亲”。它们的共同点——都是一种“原欲”（拉康的客体小a）。通俗说，无论事业或母亲，都是一个人自幼所渴望控制的。就是说，每个人，都希望成为事业和母亲的大他者——在自身被父亲（大他者）威压的同时。也正因为事业和母亲的同一性，我们常常能看到，拥有一个好母亲的人（即便父亲混蛋或早亡）事业往往也很好。10th和4th，位于整个系统的两端，彼此对立，而中间横亘着“我他之河”（1th与7th的对立）。

1th、7th，自我与他者。这个自我是小我，这个他者是小他。妻子是小他、朋友是小他、合作伙伴是小他、对手是小他，仇敌是小他，这些都归7th管辖。只有在自我处于衰弱乃至得不到满足时，人才会需要小他。这些小他，相比于10th、4th那样的原欲，是暂时性的，是可以拔屌无情的——因为它们只存在于自我衰弱时。而小我，就是“一些意志”。这意志，有些“需求”，但不是欲望，不涉及大他者。它就是那样不卑不亢地要求着满足。1th，叫做“命宫”。其重要，无须赘述。

那么，你就看到，10th、4th与1th、7th的两条轴线，它们互相横亘。这就是星盘的骨骼。按中世纪占星家的说法，这四个宫位，叫做Angular，意思是“最强宫”。因为人生的其余一切，都伴随这四个宫位展开。

在继续说明其他宫位之前，你需要先了解“相位”（Aspect）。

Aspect，中世纪英语意为“凝视”，或者“视点”。就是说，有相位的二者间，能够交流——无论这种交流好是坏。

因为每个星座占30°。那么，从第一个星座的15°到第一个星座的15°，差0°；从第一个星座的15°，到第二个星座的15°，中间差30°；到第三个星座的15°，中间差60°；到第四个星座的15°，差90°；到第五个，差120°；到第六个，差150°；到第七个，差180°。

但是，由于古巴比伦人、古埃及人、古希腊人的数学观念，他们认为：只有0°、60°、90°、120°、180°可以在二者间“建立起交流机制”。因为180°代表直线的两端，120°代表正三角形，90°代表矩形，60°代表正六边形。而在交流的强度上，也是如上依次递减，60°最弱，但120°和90°可以视为一样强，但120°代表“稳定”，90°代表“拉锯”——正如1th、7th、4th、10th的“欲望矩形”。

0°很特殊。其实，如果两颗星相距0°，那就是融合成一体了。0°，是最强的相位。

先记住，古典占星的相位，只包括0°、60°、90°、120°、180°五种。

而30°、150°，不成相位的原因，分别是

1.150°，不能像60、90、120、180那样构成完整的360°——60×6，90×4，120×3，180×2。但150不能倍数叠加成360°。而在古代人的眼中，这就像明明毫无交集的两人，却出现在同一段感情戏里。不协调。

2.人永远容易忽视眼皮底下的事物，30°太近了，况且，60°已经足够弱，30°要x12才可以构成圆圈，太曲折太遥远太复杂。于是不计。

所以，在古典占星中，30°和150°，叫“暗宫”。就是说，这些地方，不能被视点处的观察者看见，更遑论掌控乃至为我所用。这可是大大的不好。人害怕虚弱，虚弱来自未知，甚至“根本不可知”，这就是30°、150°的意义。直接了断地说，30°、150°，是观察者的“永恒敌人”。

那么，再来看宫位。假如宫位处于理想状态，每个宫位是等分的30°，那么，自我（1th）的敌人在哪里呢？

如图。紫色汉字所在的宫位，即“我”的“敌人宫”。

而且，这样安排绝不仅有数学上的原因。四个敌人宫，连同1th、7th，共同组成了一个“结构”。

我们来只考虑这六个宫位，同时忽略掉4th、10th以及其他尚未提及的宫位。我，与，他。二者要建立一种关系。这种关系会衍生什么？排除掉一切不必要的可能。其实，一者与一者建立关系，就是很简单呀——A有什么？A提供什么？B有什么？B提供什么？仅此四个要素而已。

但要注意，7th并不一定是“善意的朋友”，更有可能是“不合的对手”。但无论是朋友或对手，这四个因素的“交易关系”是一样的。只不过，朋友在提供“协助”，对手在提供“攻击”。棋逢对手亦知己。朋友和敌人，乃至仇人和伴侣，其实有同样的本质——源于自我的衰弱。自我衰弱，才需要协助，同时更可能被猎杀。

那么，“我有什么（我的）”，以及“对方的协助或伤害（他者的影响）”，就仅仅围绕在我（1th）的周围。在宫位上，就表现为“位于两侧”。同样的，“对方有什么（他的）”，以及“我对方的协助或伤害”，就位于7th的两侧。那么你可能要问了：“为什么‘我的’要在‘我’的下面（2th），而非上面（10th）呢？”我只能说，这涉及到宫位的具体划分，这种排列，有足够的理论依据，但我不想详说，记住就行了。也许你可以返回去看第一张图，那张图里的英语写着：“第一象限是‘自我的发展’，第二象限是‘自我的表达’，第三象限是‘自我的扩张’，第四象限是‘自我的转化’。”这是最简洁的解释——作为自我发展的必须，“我有什么（我的）必须被放到第一象限中。如果你要更深层次的原因，我不想回答，因为即便回答地条分缕析，你还可以继续深入地“问”。这就像，小孩问“我是怎么生出来的”，即便他长大懂了做爱、受精、胚胎、基因、细胞分裂，他还是可以继续问。也许古典占星是“上帝的赠礼”，也许是“外星人”教的，这又有什么关系呢？它足够融贯，就够了。至于其他的，保持沉默吧。

你看到图上，我在12th写着“戕害于我”，在6th写着“役使于他”。但是，他明明可能是朋友呀，我与他之间的关系明明是双向的呀，为什么我要强调“他对我的伤害”和“我对他的贡献”呢？

这个问题很关键，你要了解清楚：

如果你问“有明确关系”的两个人之间的事，比如——如果你问你和密友的关系。那12th肯定代表“帮助”（只要你确定此人不会背后捅刀子），6宫也肯定代表你对他的帮助。

但是，我举个例子吧——在帮别人“卜卦占星寻找失物”时，有如下规则：1th代表失主，7th代表你，因为这件事总体上来讲是失主和你之间的联系，失主的对方是你，而不是失物。失主是在寻求你的帮助，而不是寻求失物的帮助。这时，如果在这个星盘中看到，12th被“严重击伤”，那么，应该立刻停止与失主的联系，立刻对失主表示抱歉。为什么呢？因为，12th被击伤，代表“7th对1th的影响”被击伤。就是说，12th被击伤，昭示了在这整件事情中，7th（你）根本不可能影响到1th（失主）。因而你并不能帮助他找回失物。甚至，你还可能误导他。

明白这个例子的意义了么？在你分析宫位的同时，这个宫位本身正在对你施加影响，而这个影响，也正是星盘上表现出来的那样。是一个整体，没有任何局外人。等你懂了整个体系，你会更清楚这个意义。

我是要借此说——

1.你以为某个人是朋友、或者对手，但情况可能刚好相反。因为12th、6th本身就是你的盲区，在盲区里，“你的认为”极有可能与事实不符；没有什么是可以确定的。更何况，一张星盘，它所昭示的，是整个生命，你怎么知道哪个是最终的朋友，哪个是最终的敌人？别抱有这种种很幼稚的想法。否则，不可能学得懂。

2.要知道，“戕害”和“役使”，都只是相对于1th（纯粹的自我/主体）而言。但整个星盘一共有12个宫位，比如，6th是1th的暗宫，但同时与10th成120°相位。1th（自我）、10th（事业），你希望哪个更好一点？这个系统是复杂的整体，彼此关联不断。一个人的生命，是12宫总体，而不是单单的1th。不要碎片化的想问题。学到后来，你会发现，我会再三地强调“结构性”，强调“总体格局”，而不是某个征象，某个好处，某个坏处。人嘛，一辈子，都是悲喜交加，吉凶祸福。所谓“趋利避害”，是“纯屌丝思维”。利害关系，没有人可以逃避，也没必要逃避。在结构之中，一切该发生的都会发生。古典占星，就是这样的观念——只存在“耳顺知天命”，不存在“趋利避害”，“逢凶化吉”。凶，就是凶。“怕”和“逃”有个卵用？屌丝呀，就是不敢承认世界的残忍，活在意淫的梦中。

凶，就是凶。但是，这凶是对谁凶，对谁有可能是吉？这才是真正重要的问题。盲区就是盲区。不要自以为可以掌控。

12th、6th、2th、8th的“凶”，只在于其之于“我”的不可掌控。后面，我会举大量例子，来表明12th、6th的好处。但你要知道，它们的好处，也必然是以“对1th（我）损伤”为代价。而且，能不能从12th、6th得到好处，也是有苛刻条件的。后面你就清楚了。总体来讲，它们都是凶的，是未可知的，是暗中作祟的，是对1th捅刀的。毕竟，人相对于世界，是个早产儿，暗中的匕首，比天上馅饼，要多得多。

后面你会知道，6th叫“奴仆宫”，代表“无条件地劳碌”；8th叫“疾厄宫”，代表“晦暗的阴谋”；12th叫“冥亡宫”，代表“肉体的死亡与通灵”。而掌管“我的财富”的2th，在古希腊，却叫做“The Gate of Hades”——哈帝斯之门，多么晦气的名字。但2th，从本质上还是好的，因为它毕竟是1th的钱包嘛，虽然它处于1th的盲区。

到此，我先提前说明：6th、8th、12th，这三个宫位，是“大凶之宫”是古典占星的关键。重中之重。而2th作为“自我的拥有”，虽然它本质上不可掌控，但它对人成年后的生活起到“基础性作用”，因而不判为“大凶”，甚至还偏吉。

从现在就记住——6th、8th、12th——大凶。

说完了“我他轴线”，下面，就到了“大他者轴线”——也可以叫“欲望轴线”。

如图。逻辑过程与“我他轴线”相似，不再重复。

但要注意，我在3th、9th的用词是“拱卫”，而不像上文12th、6th使用“戕害、役使”这样的坏词。因为，大他者就是牛逼呀，就是凌驾于小我、小他之上呀。大他者如此强大，以至于别人更多地需要跪舔他，而非谋害他、奴役他。小我、小他何其凄惨，大他何其辉煌。这些，一定要分得清楚。

在此，要特别强调：4th、10th这条轴线，其实并不是最辉煌的。最辉煌的，是5th、11th轴线。什么意思呢？简单来说——无论你受大他者的威压（4th），还是自己去扮演大他者（10th），其实都不是真正地成为了辉煌（大他者）本身。高水平的同学知道，大他者本身是个“虚像”，它根本不能成为真实。比如说，“爱国主义”，这是典型的由大他者凝聚起来的精神狂热，但实际上，富帅都知道，“民族、国家只是想象的共同体”。再比如，一个穷苦出身的情商正常的孩子，最后功成名就，但当他面对一辈子种田的老父亲时，他也必然表现地像个孩子，他万万不敢冒犯那个“明明虚弱”的父亲。这都源于想象，或者叫意识形态。在此，我的意思不是去批判大他者本身好或不好。我的意思是，大他者的辉煌不在于大他者这个“名分”本身，而在于他借此名分所攫取的权力、财富——5th、11th。而4th、10th只是“名分”。这和1th、7th的情况是不同的，因为当事人就是1th本身，甚至1th的吉凶直接关系到其本人的性情、爱好、智力、情商、死亡。而2th只是1th的钱夹，为其发展提供钞票。但记住，没有任何一个1th可以真正成为10th或4th。所以，1th只需要去得到5th、11th的财富、权力，就是“拿到干货”了。名分不重要。之后的案例分析中，你可以看到，有很多10th、4th超级好的人，碌碌无为，在政府、大企业中做到个不错的管理位置。就是说，他们只得到了一个“壳”，没有真正掌握社会权力、财富。

我想你应该懂了。

Ok，此时，12个宫位的“本质”已经讲完。如下图。

但是，图中的这些本质，仅仅是本质，或者说，是我个人的“精准统摄”。我能统摄，是因为我先熟知各种细节。但你并不能由此本质延展开去——如果你天赋奇高，就当我没说。

那么，这些宫位，具体代表着什么呢？

这是一张“略微通俗”的宫位示意图，我从网上搜到的。但是，听我的：每个宫位的意义绝不仅限于张图的内容，我在下一篇中会详细解释每个宫位的意义。而且，一般情况下，红点和绿点宫位，都是吉。宫位无所谓“中性”。11th绝对是大吉，比10th还要吉。但我得解释一下，为什么这张图把3th看作凶，以及“特殊情况是什么”：

在中世纪，除了上述说过的“暗宫”原因，还有如下的一种观念——1、4、7、10th，力量最强，是吉宫；2、5、8、11，力量较强，吉凶各异；3、6、9、12，力量最弱，甚至没有力量，大部分是凶宫：1.9th之所以不是凶宫，是他与1th成120°；2.3th之所以是凶宫，是他力量本就弱，而且和1th的60°相位，不够120°那么吉。

上述说法，以William Lily为代表。但要知道，他是个江湖派，自学成才，他对很多占星渊源并不了解。所以，这导致，他虽然当年在英国很出名，甚至是皇家占星师，但是如今的占星家对他本人并没有多少推崇。因为，他的很多观念，都是莫名其妙的。甚至，他还企图给占星进行量化，对行星力量进行评分。这些，都是有些可笑的。因为，后面你会知道，星盘的好坏在于格局，格局在于结构，结构在于行星联结，而和某一颗行星的力量大小、某一各宫位的吉凶评分无关。行星，在于配合，不在于其本身是好是坏。其本身好，但配合混乱，那也一样是菜。其本身坏，但配合良好，坏到该坏的地方，那也一样能成就伟大。

所以，在你掌握“实践基础”后，必须要瞄准“结构”，否则一团乱麻，难分黑白。黑白就是黑白，你不需要去分别它、鼓吹它、逃避它，只需要看它们的配合，配合地好，就是书法，配合地坏，就必然被丢入垃圾桶。

二.演员

这张图一共三层：

最外层，是“星座”。从Asc开始，逆时针，分别是“Asc牧羊、金牛、双子、Ic巨蟹、狮子、处女、Des天秤、天蝎、射手、Mc摩羯、宝瓶、双鱼Asc”

第二层，是“入庙行星”（Domiciled），简称“庙”。还是从Asc开始，火星入庙于牧羊、金星入庙于金牛、水星入庙于双子、月亮入庙于巨蟹、太阳入庙于狮子、水星入庙于处女、金星入庙于天秤、火星入庙于天蝎、木星入庙于射手、土星入庙于摩羯、土星入庙于宝瓶、木星入庙于双鱼。

最内层，是“擢升行星”（Exalted），简称“旺”。太阳擢升于白羊、月亮擢升于金牛、木星擢升于巨蟹、水星擢升于处女、土星擢升于天秤、火星擢升于摩羯、金星擢升于双鱼。

星座符号、行星符号，自己对照几遍，记住就行了。

也许你觉得入庙行星、擢升行星不容易记忆。没关系，那是因为你不了解其渊源。看下图。

你先记住星座符号，到能一眼看出星座的熟练度。

然后，看此图的最上面。两个星座分别为狮子和巨蟹，太阳入庙于狮子，月亮入庙于巨蟹。

记住，太阳、月亮，是至尊的星体。这两颗星，分别只有一个入庙星座。

紧接着，看狮子和巨蟹的两侧，狮子东侧是处女，月亮西侧是双子。然后你发现，处女和双子，有共同的入庙星体——水星。

再往两侧看，天秤和金牛，二者又有共同的入庙星体——金星。

再往下（北）看，天蝎和牧羊，共同的入庙星体——火星。

继续向下，射手和双鱼，共同的入庙星体——木星。

最后，最下面，摩羯和宝瓶，共同的入庙星体——土星。

是不是很有规律呢？入庙星体以狮子、巨蟹为轴，左右对称。当然，狮子和巨蟹是例外，因为它们是至尊嘛，就像王与后，一个太阳，一个月亮。

实际上，入庙行星也就是这么来的——依据与狮子或巨蟹的相位，以及其余一些冷热干湿的原因。

 如下。

仔细看。整个系统，统摄在狮子和巨蟹之下。原因很简单——（至尊）太阳入庙于狮子；（至尊）月亮入庙于巨蟹。这两个最初的入庙，是根据“冷热干湿”、“阴阳性”、“昼夜性“等确定出来的。这里不详述。记住就行。

1.与狮子座成30°的处女，与巨蟹成30°的双子，共享一颗入庙水星；

2.与狮子座成60°的天秤，与巨蟹成60°的金牛，共享一颗入庙金星；

3.与狮子座成90°的天蝎，与巨蟹成90°的白羊，共享一颗入庙火星；

4.与狮子座成120°的射手，与巨蟹成120°的双鱼，共享一颗入庙木星；

5.与狮子座成180°的宝瓶，与巨蟹成180°的摩羯，共享一颗入庙土星；

这像像不像一个井然有序的王国？

王（太阳）、后（月亮）高高在上，近侧有一大群出谋划策的官僚（水星），稍远处有歌舞美女、御用文人（金星），再远处是阵列的将军以及卫队（火星），再远处是在社会上到处宣讲的知识分子、牧师（木星），同时在整个王国总体之上，周转着庞大的行政体制、意识形态（土星）。那么，在一个古王国中，对于王与后来说，哪里会存在危险呢？

1.军队。将军可能拥兵自重，军队可能于战场倒戈，从而颠覆王权。

2.行政体制。行政体制会把王与后的全部生活捆绑其中，导致深陷“潜规则繁冗”的政治制衡，而无暇他顾，丧失高瞻远瞩，甚至心智钝化、腐化，深陷泥潭不自知。最终国家没有进展，国力衰微。

总之，火星以爆裂的方式，危害王权；土星以繁冗且又不得不面对的压力，缓慢地侵蚀心智。占星上也是一样，日月和火星入庙星座成90°相位，这是种绷于丝弦上的拉锯，分毫之间就雄寇两途。而日月和土星成180°相位，这就是“对峙”了，土星看似是日月的提线木偶，看似无条件遵守着王与后的意志，但其实呢。懂大历史的都知道。无须赘言。

记住，火星和土星，是“先验凶星”。

而金星和木星，是“先验吉星”。因为它们和日月成60°、120°的“稳定拱卫相位”。

注意，我在这里说，火、土是“先验”凶星，木、金是“先验”吉星。就是说，它们在本质上“具有那样的吉凶性”，它们各自先验的性质，是不可能改变的——职业军人没时间舞文弄墨，职业官僚没时间推演兵棋。但是，我既然说“先验”，那也就有“后天”。

记住：每个人的先验吉星是一样的，都是木、金；先验凶星是一样的，都是火、土。但是，每个人的“后天吉星、后天凶星”并不一样。后天的吉凶，和“宫位”有关，就会说到。

入庙的行星，你记住了。但对于擢升行星的记忆，我只能说，你死记吧。因为，擢升的机制，解释起来，很复杂，涉及到大量的概念，比如“昼夜性”、“阴阳性”等等。虽然擢升的机制，有理有据，非常融贯，但解释这个机制，对实践无益，费时费力。所以，死记吧，就七个，很简单。

继续。

仔细看，这张图，和上面那张“星座、入庙、擢升”不同。而且，除了最外层的星座，里面的行星和上一张图都是“完全相反”的——这张图叫做“星座、陷、落”图。

中间一层，叫做“陷星”（Deriment）。当星落入“入庙星座的180°相反星座”，即“陷”。

最里面一层，叫做“落星”（Fall）。当星落入“擢升星座的180°相反星座”，即“落”。

比如，火星本应入庙于牧羊，而天秤在牧羊的对面（180°），此时，当火星落入天秤，即“陷于天秤”。同理，其他星座以此类推。其实，只要记住入庙星座和擢升星座，陷、落星座就自然记住了——它们只是庙旺位置的对面嘛。

庙、旺、陷、落，表征一个行星的“禀赋”（Dignities）：

1.星入庙，相当于它刚好处在“自己家”里，很舒服，不拘束，也等于处在“自己的势力范围”内，表示行星的能力发挥会淋漓尽致，这就像CIA局长坐在CIA总部办公室里，精力充沛，熟练处理着各种事物。

2.星擢升，相当于它刚好处在“脑残粉丝的家”里，被伺候到爽爆了，也等于处在“自己下属的势力范围”内，表示行星会被尊崇，事情不会亲力亲为，自有下属去办，唯一需要做的，就是允许被跪舔，躺好，让别人“坐上来自己动”。这就像总统跑到CIA总部审查情况，CIA局长要对总统负责。

3.星落，相当于“虚弱无力”。但也只是无力，事情处理不好，顶多造成混乱，而不会“有毒”。

4.星陷，相当于“被困在死敌牢笼中”。不仅虚弱无力，而且会遭到SM调教，严刑拷打，甚至像ISIS的囚犯，被用来“勒索赎金”，导致自己的国家被逼上窘境。陷，是“有毒”的。

这里附两张行星禀赋表

这张“看似很复杂”的表：

最左边一列，是星座；最上面第一行，是各种禀赋的名称——House（入庙）、Exaltation（擢升）、Triplicities（三分主星）、Terms（界）、Face（面向）。最下面的一行，就是William Lily搞的“行星禀赋打分表”——行星满足一个禀赋，就加上相应的分数，最终得出一个总分，来评价这颗行星的能力、吉凶性。

但是呢，我告诉你，1.表中的五项禀赋，只有入庙和擢升常用；后三项很少用，只有在论及十分细微的枝节时，才会用；你看我的案例分析，只需要懂入庙和擢升。因为我的目标仅仅是“判断一个人的总体格局”。2. Lily的评分表，别看，更别用；没用。

但是，其中的“界”，有必要懂，如下：

这是埃及界（Egyptian Terms）。如果要用“界”，就用此界。如果是入门，看这张图就足够——里面包含了入垣、擢升、埃及界。上面那张“评分表”，可以完全不看。

Ok，接下来，我终于讲到了实践中的极重要概念——接纳（Reception）、互容（Mutualreception）。

接纳的定义：1.当一星落入另一星的入庙星座、擢升星座；并且，2.两星之间“有相位”，此时，两星就形成了接纳。这就像是，一个人跑到了好友家里，无论好友本人在不在家，这个人都会觉得舒服，拘束较少——好友是自己人嘛。

互容的定义：当两颗星互相落到对面的入庙星座、擢升星座，此时，两星就了互容。这就像，夫妻二人，分别拥有自己的房产，而此时，夫妻两人分别在对方的房子里。其实，就是自己家嘛，只是房产证名义上户主不同。其实，互容就相当于“双向接纳”。

注意，接纳的两星之间必须有相位，否则不算接纳；而互容的两星之间不必须有相位。

那么，如果本已互容的两星之间，还存在着相位，那么此时，称为“互容接纳”，用以表示最高的联结形式。

到此，实践基础的已经讲完。你可以看明白一张“古典式星盘”了。

示例如下。图上，需要解释的地方，我已经作了说明。举一反三即可。

上述两张图，就是一套完整的“本命星盘”。

除了我讲过的东西，图上还有一些“细节”，是我没提及的，比如“行星的逆行”、“阿拉伯点”、“恒星”、“喜乐”、“西入、东出”等。这些确实有用，但是无关于我的案例分析。如果全部详细讲一遍，那太麻烦了。如果那样做，再加上130个案例分析，我都能出一本300页的书了。

我没讲过的，就不用管——都没什么大用处。你把我讲过的东西都搞懂、记住，就已经很牛逼了，能甩国内“占星师”好几条街。

下面，再说明“相位容许度”：上文说过，五种相位，理想状态下都是标准的“整度数”，也就是完美的0°、60°、90°、120°、180°。但基本没有人拥有精准地相位，因为行星总在运动，而且七颗行星的运动速度各不相同，有的还相差很大。所以，古典占星的相位有个“容许度”，就是说，只要在这个容许度范围内，即便和理想状态有误差，也算有相位。那么，容许度到底是多少呢？

看此图。每两颗星体之间的相位容许度，都不同。比如，太阳与月亮，相位容许度是13.5°，就是说，如果太阳距离月亮100°，100-90=10<13.5，那么，此时的日月，也可以算作“有90°相位”。以此类推，举一反三。但现在，技术发达，这些东西不再需要人工计算，只要设定好需要，电脑可以自动筛选出容许度之内的相位。

但要知道，相位误差越大，此相位的力量越小。如果误差大到容许度的最大值，那基本上是可以忽略掉的。但是，如果此相位参与到了接纳、互容、行星结构中，即便误差大，也不能忽视。记住，散乱的行星，即便力量再强，相位联结再紧密，如果没有被接纳、互容统摄到大规模的结构中，那也是没多少影响的。国内的台湾大师，常称“大规模的结构”为“气象”。明白这意思就行，叫什么不重要。

三.古典技法

上文中说明了宫位。但是宫位怎样用，并没有说明。现在开始：

以这个人（福煦）为例。Asc在巨蟹4°40，而Asc正是1th的起始，我们就说：“1th被巨蟹座主宰”。而进一步地，巨蟹座的入庙星体是月亮，我们就说：“1th的主宰星是月亮”。明白这个关系了么？

Asc起始于哪个星座，1th就受哪个星座的主宰，并且，1th就受那个星座的入庙行星主宰，那个入庙行星就成为1th的“主宰星”。1th的主宰星（The Ruler of 1th），简称为1R。

那么，2th的主宰星座和主宰星是哪个呢？在此，现代占星和古典占星就有了分歧。我只告诉你古典的方法——正统希腊占星的方法。其实很简单，你只需要顺着1th的主宰星座逆时针去查下一个星座就好了。福煦的1th主宰星座是巨蟹，那么，他2th的主宰星座就是狮子（巨蟹的下一个星座），3th就是处女，4th就是天秤，5th是天蝎，6th是射手……一直到12th双子（巨蟹的上一个星座）。

那么，每个宫位的主宰星都是相应的星座的入庙行星。对应上去就可以。福煦的1R是月亮、2R是太阳、3R是水星、4R是金星、5R火星、6R是射手……

注意，除了日、月分别只主宰一个宫位外，其他的5颗星，都同时主宰着两个宫位。

那么，我来说明“后天吉凶星”的概念——

后天凶星：凡主宰6th、8th、12th的星，无论先验吉凶，都是后天凶星。

后天吉星：不是后天凶星，就都是后天吉星。

后天凶星，会“击伤”与之联结的星体。如果先验凶星（火星、土星）同时成为了后天凶星，那这颗“纯凶”之星，会毁灭掉与之联结的星体、领域。一旦出现这种情况，又没有“纯吉木星”来“救援”（相位照耀）的话，直接判大凶。这个被毁灭掉的星体本身的意义，以及它所主宰的宫位的领域，就是一个惨。至于如何惨，那还要结合具体星座、联结方式来分析。

上面提到的“纯吉木星”，就是后天主宰的两个宫位都是吉宫时的木星。木星是第一大吉星，金星次之。而且，木星远比金星重要，后面会说到——木星的辉煌扩散性。

最后解释一下“分宫制”：

宫位主宰星的取法，我上面已经说明（先确定Asc星座，再逆时针按顺序依次确定其余）。而行星的落宫，推荐使用Alchabitius分宫制，这是我的标配，古典占星家大部分也用这个。至少我一直在用。

如果你想深入研究，那么，记住一句话：“使用整宫制确定宫位主宰，使用四分仪制衡量行星力量。”这句话是希腊占星分宫制的精髓。你八成不能理解这句话，但没关系。因为我已经在上文中把这精髓教给你了，虽然你并不知道。