Guido Bonatti，圭多·波纳提，十三世纪末期意大利占星家。是十三世纪最负盛名的占星大师，服务于神圣罗马帝国皇帝、多名公爵与佛罗伦萨政府。
他的著作Liber Astronomiae经久不衰，是中世纪占星术的最佳典范。若要研习中世纪的占星技法，波纳提无法绕过。
此书必读。
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Abu ‘Ali al-Khayyat，阿布·阿里·阿尔卡雅特，八世纪末九世纪初的阿拉伯占星家，师从大师马沙阿拉（Masha’Allah ibn Atharī）。具体事迹不详。
但其残存著作包含早期阿拉伯占星术的大量技法。
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Dorotheus，一世纪末期罗马帝国治下西顿人。精通希腊占星术，使用希腊语写过5本“占星教学诗歌集”，影响十分深远，波及其后历代占星家。
但可惜希腊语原版全部遗失。流传至今的是多次翻译过的版本——先从希腊文译成波斯文，再由波斯文译成阿拉伯文，再由阿拉伯语译成拉丁语，最终译成英文。这就是目前我们所见的版本。所以，须知其中必定包含错译与漏译，甚至词不达意、人为篡改，因此需要有希腊占星的底蕴，才可对比阅读。
此书必读。
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Dorotheus，一世纪末期罗马帝国治下西顿人。精通希腊占星术，使用希腊语写过5本“占星教学诗歌集”，影响十分深远，波及其后历代占星家。
但可惜希腊语原版全部遗失。流传至今的是多次翻译过的版本——先从希腊文译成波斯文，再由波斯文译成阿拉伯文，再由阿拉伯语译成拉丁语，最终译成英文。这就是目前我们所见的版本。所以，须知其中必定包含错译与漏译，甚至词不达意、人为篡改，因此需要有希腊占星的底蕴，才可对比阅读。
此书必读。
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Dorotheus，一世纪末期罗马帝国治下西顿人。精通希腊占星术，使用希腊语写过5本“占星教学诗歌集”，影响十分深远，波及其后历代占星家。
但可惜希腊语原版全部遗失。流传至今的是多次翻译过的版本——先从希腊文译成波斯文，再由波斯文译成阿拉伯文，再由阿拉伯语译成拉丁语，最终译成英文。这就是目前我们所见的版本。所以，须知其中必定包含错译与漏译，甚至词不达意、人为篡改，因此需要有希腊占星的底蕴，才可对比阅读。
此书必读。
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Jean-Baptiste Morin，让·巴普蒂斯特·莫林，拉丁名为Morinus，十六世纪早期法国占星大师。
先后学习哲学与医学，游学于德国、匈牙利，以占星术服务于勃艮第主教与卢森堡大公。后接受法国皇家学会的数学与天文教席，执教终生。虽与红衣主教黎塞留有隔阂，但莫林仍然是当时法国最重要的占星大师。
莫林的观念，十分正统、简洁、精辟。在整个文艺复兴时期，莫林是唯一逻辑清晰、论述调理、与天文运算严丝合缝的占星家。可谓承接中世纪占星的余晖，挽狂澜而既倒。在莫林之后，直至十九世纪中期，没有再出现过大占星家。
此书必读。
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Jean-Baptiste Morin，让·巴普蒂斯特·莫林，拉丁名为Morinus，十六世纪早期法国占星大师。
先后学习哲学与医学，游学于德国、匈牙利，以占星术服务于勃艮第主教与卢森堡大公。后接受法国皇家学会的数学与天文教席，执教终生。虽与红衣主教黎塞留有隔阂，但莫林仍然是当时法国最重要的占星大师。
莫林的观念，十分正统、简洁、精辟。在整个文艺复兴时期，莫林是唯一逻辑清晰、论述调理、与天文运算严丝合缝的占星家。可谓承接中世纪占星的余晖，挽狂澜而既倒。在莫林之后，直至十九世纪中期，没有再出现过大占星家。
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Guido Bonatti，圭多·波纳提，十三世纪末期意大利占星家。是十三世纪最负盛名的占星大师，服务于神圣罗马帝国皇帝、多名公爵与佛罗伦萨政府。
他的著作Liber Astronomiae经久不衰，是中世纪占星术的最佳典范。若要研习中世纪的占星技法，波纳提无法绕过。
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Claudius Ptolemy，克劳狄乌斯·托勒密，二世纪初期罗马治下埃及博学家。
他所写的四本占星术，被统称为《占星四书》（Tetrabiblos），是占星术的大杂烩，不乏他自己的臆想或创见。此书在占星史上的地位并不如大家所想的那么高，其价值也没有国内占星圈宣传的那么大。因为托勒密企图让占星术承载声学、物理学、光学等科学内涵，致使占星术的理念基础被打散。因此，从未见过有哪位真正的占星家推崇托勒密技法，也从未见过谁使用其技法预言成功。
但无论如何，托勒密四书记载了不少古代天文学的计算方法。其中某些方法，确实自古被古典占星术采用。占星家重视此书，多半是想得到这些计算模式，而并非星盘技法。
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Hermetica，赫耳墨斯书，二世纪赫耳墨斯教派的经典。
赫耳墨斯，水星的别称。此教派是神秘主义团体，奉行新柏拉图主义，认为精神/理念/灵性高于肉身或物质，研习占星术、炼金术、草药学与各类魔法。
同样的，此书不仅包含占星技法，也包含各类“魔法”。
若无神秘兴趣，不推荐优先阅读。
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Hermetica，赫耳墨斯书，二世纪赫耳墨斯教派的经典。
赫耳墨斯，水星的别称。此教派是神秘主义团体，奉行新柏拉图主义，认为精神/理念/灵性高于肉身或物质，研习占星术、炼金术、草药学与各类魔法。
同样的，此书不仅包含占星技法，也包含各类“魔法”。
若无神秘兴趣，不推荐优先阅读。
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当代占星师Robert Schimidt所写的一本希腊占星小册子。
Rober Schmidt是上世纪致力于复兴古典占星术的三位优秀占星师之一，另外两位是Robert Hand与Robert Zoller。由于Robert Zoller著作的版权问题，暂不能将其大部头著作公布于网站。敬请期待。
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William Lily，威廉·雷利，十七世纪风靡英国的占星家。备受辱骂与赞誉。
出生于下层阶级，家人与自己都是贵族的佣人。25岁之前一直作为佣人被贵族雇佣，直到25岁雇主离世，雇主的妻子成为寡妇，雇主妻子看中雷利，于是雷利在25岁迎娶贵族遗孀为妻。自此，雷利拥有了私产与闲暇，开始研习占星术。42岁写出第一本著作，45岁出版占星教科书——《基督教占星术》。此书是第一本英文占星书，此前占星书籍全由拉丁文写成。雷利的英文书，让占星术得以“本地化”，他也因此一跃成为了英国的“占星明星”。生命后期，雷利名利双收，他所出版的“年度星历”热销英国。
总体来讲，雷利的占星技术有“简约化”的倾向。可以把他等同于英国的徐子平，但他的技术缺远不如子平八字有效。作为占星明星，雷利是成功的；作为占星推广者，他足够接地气；但作为占星家，他并没有达到大师的高度。
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William Lily，威廉·雷利，十七世纪风靡英国的占星家。备受辱骂与赞誉。
总体来讲，雷利的占星技术有“简约化”的倾向。可以把他等同于英国的徐子平，但他的技术缺远不如子平八字有效。作为占星明星，雷利是成功的；作为占星推广者，他足够接地气；但作为占星家，他并没有达到大师的高度。
此书剖析英国断头国王查理一世的星盘与命运。一本古代的案例分析。
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William Lily，威廉·雷利，十七世纪风靡英国的占星家。备受辱骂与赞誉。
出生于下层阶级，家人与自己都是贵族的佣人。25岁之前一直作为佣人被贵族雇佣，直到25岁雇主离世，雇主的妻子成为寡妇，雇主妻子看中雷利，于是雷利在25岁迎娶贵族遗孀为妻。自此，雷利拥有了私产与闲暇，开始研习占星术。42岁写出第一本著作，45岁出版占星教科书——《基督教占星术》。此书是第一本英文占星书，此前占星书籍全由拉丁文写成。雷利的英文书，让占星术得以“本地化”，他也因此一跃成为了英国的“占星明星”。生命后期，雷利名利双收，他所出版的“年度星历”热销英国。
总体来讲，雷利的占星技术有“简约化”的倾向。可以把他等同于英国的徐子平，但他的技术缺远不如子平八字有效。作为占星明星，雷利是成功的；作为占星推广者，他足够接地气；但作为占星家，他并没有达到大师的高度。
对于初学者，此书是通俗的入门教材。但请谨记，不要奉为真理。
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William Lily，威廉·雷利，十七世纪风靡英国的占星家。备受辱骂与赞誉。
出生于下层阶级，家人与自己都是贵族的佣人。25岁之前一直作为佣人被贵族雇佣，直到25岁雇主离世，雇主的妻子成为寡妇，雇主妻子看中雷利，于是雷利在25岁迎娶贵族遗孀为妻。自此，雷利拥有了私产与闲暇，开始研习占星术。42岁写出第一本著作，45岁出版占星教科书——《基督教占星术》。此书是第一本英文占星书，此前占星书籍全由拉丁文写成。雷利的英文书，让占星术得以“本地化”，他也因此一跃成为了英国的“占星明星”。生命后期，雷利名利双收，他所出版的“年度星历”热销英国。
总体来讲，雷利的占星技术有“简约化”的倾向。可以把他等同于英国的徐子平，但他的技术缺远不如子平八字有效。作为占星明星，雷利是成功的；作为占星推广者，他足够接地气；但作为占星家，他并没有达到大师的高度。
对于初学者，此书是通俗的入门教材。但请谨记，不要奉为真理。
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William Lily，威廉·雷利，十七世纪风靡英国的占星家。备受辱骂与赞誉。
出生于下层阶级，家人与自己都是贵族的佣人。25岁之前一直作为佣人被贵族雇佣，直到25岁雇主离世，雇主的妻子成为寡妇，雇主妻子看中雷利，于是雷利在25岁迎娶贵族遗孀为妻。自此，雷利拥有了私产与闲暇，开始研习占星术。42岁写出第一本著作，45岁出版占星教科书——《基督教占星术》。此书是第一本英文占星书，此前占星书籍全由拉丁文写成。雷利的英文书，让占星术得以“本地化”，他也因此一跃成为了英国的“占星明星”。生命后期，雷利名利双收，他所出版的“年度星历”热销英国。
总体来讲，雷利的占星技术有“简约化”的倾向。可以把他等同于英国的徐子平，但他的技术缺远不如子平八字有效。作为占星明星，雷利是成功的；作为占星推广者，他足够接地气；但作为占星家，他并没有达到大师的高度。
对于初学者，此书是通俗的入门教材。但请谨记，不要奉为真理。
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Jérôme Cardan，杰罗梅·卡丹，16世纪中期意大利占星家。和同时期的Morin等大师一样，卡丹同时是数学家与天文学家。
卡丹是父亲的私生子，而其父亲是达芬奇非常亲密的朋友。卡丹自幼体弱多病，在肉体上堪称无能。但得益于良好的家庭与受过的教育，得以成为当时的数学大师与占星家。和Morin一样，后期也供职于皇家学会，并与教皇等人有书信来往。
此书是威廉雷利对卡丹《格言集》的摘录。
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Johannes Kepler，约翰尼斯·开普勒，十六世纪后期德国著名占星家与天文学家。
众所周知，开普勒是现代天文学的关键人物之一，他的“开普勒行星定律”直接催生出后来的天体力学、现代天文学。但开普勒在当时的主要身份，仍然是占星师，而且是直接服务于政治人物的御用术士。
此书阐述开普勒对占星术的基本看法。
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Marcus Manilius，马库斯·马尼利乌斯，一世纪早期占星家。罗马帝国奥古斯都与提比略时期，享有盛名的术士。
采用完整纯正的希腊占星术，其著作流传至今，是近观希腊古术的绝佳样本。与维提乌斯·瓦伦斯一样，是希腊占星术的大师。
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Porphyry，波菲利，三世纪晚期罗马治下黎巴嫩占星家。
同时也是卓越的哲学家、宗教学家、逻辑学家。他的逻辑哲学书，在被译成拉丁文与阿拉伯文后，甚至成为中世纪时期的“标准教科书”。他精通占星术，但由于自身的哲学立场（新柏拉图主义），他把占星术更多地理解成“精神象征性”，甚至多与守护神或魔法相关。
他也是一位著名的反基督教大师。其代表作《反基督》（Against the Christians）中，只把耶稣看作杰出的哲学家而并非神明。因此，波菲利遭到基督徒的抵触甚至仇视。当罗马帝国把基督教定位国教，波菲利的著作就被官方定性为“禁书”，加以焚毁。
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